تبلیغات تبلیغات
      |
 سیمای سوره قدرسوره قدر در مکه نازل شده و دارای ۵ آیه است. کلمه قدر به معنی اندازه، سنجش و ارزش است. این سوره، در حدود سال ۴ بعثت، بعد از سوره عبس در مکه نازل شدهاست و همانند دیگر سوره هاى مكّى، آیاتش كوتاه و موزون است. این سوره با اشاره به نزول قرآن در شب قدر آغاز و با بیان اهمیّت شب قدر نزد خداوند و برترى آن بر هزار ماه ادامه مى یابد و با سلام و درود الهى در آن شب پایان مى پذیرد. روایات متعدّدى در فضیلت تلاوت این سوره بعد از سوره حمد در نماز وارد شده است و به كسى كه آن را در نماز واجب بخواند خطاب مى شود: «غفر اللّه لك ما مضى فاستأنف العمل»(وسائل الشیعه، ج 6، ص 79.) خداوند گذشته تو را بخشید، از نو آغاز كن. امام رضاعلیه السلام فرمود: كسى كه در زیارت قبور مؤمنین، سوره قدر را هفت مرتبه بخواند، خداوند آن مردگان و كسى كه این سوره را تلاوت كرده است، مى آمرزد.( تفسیر نورالثقلین) از پیامبر اسلام نقل شده: هرکس آن را تلاوت کند پاداش کسی را دارد که ماه رمضان را روزه بگیرد، و شب قدر را احیا داشتهاست. التماس دعا .
کلمات کلیدی: شب قدر، سوره قدر، ویژه نامه رمضان، فضیلت سوره قدر، سیمای سوره قدر، امتیاز به مطلب :  پیام های شریفه 187
سوره مبارکه بقره
:1- تخفیف و آسان گیرى در احكام، از ویژگى هاى دین اسلام است. «اُحلّ لكم» 2- رعایت ادب در سخن، از ویژگى هاى قرآن است. «رفث» به معناى سخن گفتن پیرامون مسائل زناشویى است كه در آیه به كنایه از آمیزش آمده است. 3- هر كجا خواستید راهى را ببندید، یك راه مشروع را باز بگذارید. چون خداوند در روز رمضان، آمیزش را ممنوع مى كند، لذا در شب آنرا مجاز مى شمرد. [1] «اُحلّ لكم لیلة الصیام الرفث» 4- عبادتِ روز و لذّت مشروع شب، نشانه ى جامعیّت دین است. در یك آیه هم احكام روزه وهم مسائل زناشویى آمده است. «احلّ لكم لیلة الصیام الرفث الى نسائكم» 5 - اسلام به نیازهاى طبیعى توجّه كامل دارد. «الرفث الى نسائكم» 6- نیاز زن و مرد به یكدیگر، دو طرفه است و هریك براى پوشش نیازهاى طبیعى خود به دیگرى نیازمند است. «هنّ لباس لكم و انتم لباس لهنّ» 7- خداوند از جزئیات كارهاى انسان آگاه است. «علم اللَّه انكم» 8 - انسان، جایزالخطا وغریزه جنسى در او قوى است. «كنتم تختانون انفسكم» 9- ترك فرمان خدا، خیانت و ظلمى است به خود ما. «تختانون انفسكم» 10- در آمیزش و فرزند خواهى، براى خداوند تكلیف معیّن نكنید كه پسر باشد یا دختر. «و ابتغوا ما كتب اللَّه لكم» 11- حتّى آمیزش جنسى باید هدف دار باشد. «وابتغوا ما كتب اللَّه لكم» 12- معیار احكام اسلامى، معیارهاى عمومى، طبیعى و ساده است. پیدا شدن سپیده ى صبح یا تاریكى شب را، هركس در هر كجا باشد مى تواند بفهمد. «یتبیّن لكم الخیط الابیض من الخیط الاسود» 13- نقش زمان بندى را در عبادات فراموش نكنیم. «اتموا الصیام الى اللیل» 14- اعتكاف، سكونت در مسجد است، مشروط به روزه گرفتن. «عاكفون فى المساجد» 15- پیشگیرى از گناه لازم است. قرآن مى فرماید: به گناه نزدیك نشوید. چون نزدیك شدن به گناه همان و افتادن در آن همان. «فلا تقربوها» 16- تقوى، فلسفه ى احكام الهى است. روزه براى تقواست، آمیزش جنسى مشروع نیز براى تقواست. [2] «لعلهم یتقون» 17- عمل به دستورات الهى، بستر رشد و تقوا مى باشد. «لعلهم یتقون» 1) با اینكه آمیزش جنسى، در اوّل هر ماه مكروه است، لكن در اوّل ماه رمضان مستحبّ است و شاید به خاطر این است كه باید به نحوى مردم را تأمین نمود، سپس از آنان تكلیف خواست. 2) این سوره كه با جملهى «هدىً للمتّقین» آغاز گردیده است، در آیات مختلف تقوا را به عنوان هدف دستورات الهى مطرح مى كند.
مطالب مرتبط: پیام های آیه 183 سوره بقره، پیام های شریفه 185 سوره بقره، ویژه نامه ماه مبارک رمضان، تفسیر شریفه 187 بقره، کلمات کلیدی: ویژه نامه رمضان، تفسیر و مفاهیم، پیام آیه، پیام های شریفه 187 سوره مبارکه بقره، پیام آیه 187 بقره، امتیاز به مطلب :  تفسیر شریفه 187 سوره مبارکه
بقرهآیاتی از قرآن که مضمون آن ماه مبارک رمضان و روزه گرفتن است، عبارتند از : 1. سوره بقره آیات 183 تا 185 ; 2. سوره بقره آیه 187 ; 3.سوره مبارکه احزاب آیه 35 .
نکته ها : در آغاز اسلام، در شب و روز ماه رمضان، آمیزش با همسر ممنوع بود و همچنین
در ساعت معیّنى از شب مى توانستند افطار كنند و اگر خوابش مىگرفت بعد از
بیدارى حقّ غذا خوردن نداشت. برخى مسلمانان علی رغم ممنوع بودن آمیزش جنسى
این كار را انجام مىدادند، ولى برخى دیگر با وجود زحمت و سختى، از خوردن
در شب بعد از بیدارى خوددارى مىكردند. یكى از یاران پیامبر به نام مطعمبن
جبیر هنگام افطار به علّت دیر حاضر شدن غذا خوابش برد، وقتى بیدار شد گفت:
من دیگر حقّ غذا خوردن ندارم و فردا را بدون غذا روزه گرفت و براى كندن
خندق اطراف مدینه حاضر شد. در بین كار به علّت شدّت ضعف از حال رفت و بیهوش
شد. پیامبر صلى الله علیه وآله بسیار متأثّر شد و این آیه نازل گردید كه
غذا خوردن تا طلوع فجر آزاد است و آمیزش با همسران در شبهاى ماه رمضان
مانع ندارد. خداوند متعال مىداند كه شما به خویشتن خیانت مى كردید و قدرت
صبر و خوددارى نداشته و ندارید، به همین دلیل تكلیف را بر شما آسان و
گذشته ى شما را عفو نمود.
اعتكاف، به معناى بریدن از دنیا و پناهنده شدن به خداست. پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله با گرفتارى ها و مشكلاتى كه داشتند، گاهى در مسجد براى چند روز معتكف مى شدند و بدین وسیله روح خود را صفا و آرامش بیشتر مى دادند. از آنجا كه در غیر حال اعتكاف نیز آمیزش در مسجد ممنوع است. به نظر مى رسد مراد از كلمه «عاكفون» همان سكونت در مسجد باشد، نه اعتكاف به معناى عبادت مخصوص.
* لباس باید در طرح و رنگ و جنس مناسب انسان باشد، همسر نیز باید كفو انسان و متناسب با فكر و فرهنگ و شخصیّت انسان باشد. * لباس مایه ى زینت و آرامش است، همسر و فرزند نیز مایه ى زینت و آرامش خانواده اند. * لباس عیوب انسان را مى پوشاند، هریك از زن و مرد نیز باید عیوب و نارسایى هاى یكدیگر را بپوشانند. * لباس انسان را از سرما و گرما حفظ مى كند، وجود همسر نیز كانون خانواده را گرم و زندگى را از سردى مى رهاند. * دورى از لباس، مایه ى رسوایى است، دورى از ازدواج و همسر نیز سبب انحراف و رسوایى انسان مى گردد. * در هواى سرد لباس ضخیم و در هواى گرم لباس نازك استفاده مى شود، هر یك از دو همسر نیز باید اخلاق و رفتار خود را متناسب با نیاز روحى طرف مقابل تنظیم كند؛ اگر مرد عصبانى است، زن با لطافت با او برخورد كند و اگر زن خسته است، مرد با او مدارا كند. * انسان باید لباس خود را از آلودگى حفظ كند، هر یك از دو همسر نیز باید دیگرى را از آلوده شدن به گناه حفظ نماید. منبع : تفسیر نور
.
مطالب مرتبط: پیام های شریفه 184 سوره بقره، تفسیر شریفه 183 بقره، پیام های آیه 183 سوره بقره، تفسیر شریفه 185 بقره، پیام های شریفه 185 سوره بقره، ویژه نامه ماه مبارک رمضان، کلمات کلیدی: ویژه نامه رمضان، تفسیر و مفاهیم، رمضان، روزه، روزه داری، لباس، همسر، تشبیه همسر به لباس، تفسیر شریفه 187 بقره، امتیاز به مطلب : پیام های شریفه 185
سوره مبارکه بقره
:1- ارزش رمضان، به نزول قرآن است. ارزش انسان ها نیز مى تواند به مقدارى باشد كه قرآن در آنها نفوذ كرده باشد. «الّذى اُنزل فیه القرآن»
2- هدایت، داراى مراحلى است: یك مرحله ى عمومى است؛ «هدى للناس» و یك مرحله ى خاصّ است. «وبیّنات من الهدى» 3- وجوب روزه، بعد از یقین به حلول ماه رمضان است. «فمن شهد منكم فلیصمه» 4- قضاى روزه بر مریض و مسافر واجب است. «فعدة من ایام اُخر» 5 - روزه ى قضا، مشروط به زمان خاصّى نیست. «ایّام اُخر» 6- احكام خداوند بر اساس آسانى و مطابق طاقت انسان است. «یرید بكم الیسر» 7- عسر وحرج، واجبات را از دوش انسان برمى دارد.«لایرید بكم العسر» 8 - روزه ى قضا باید به تعداد روزهایى باشد كه عذر داشته است. «لتكملوا العدة» 9- هدایت و توفیق انجام عبادات، از طرف خداست. تكبیر، نشان بزرگداشت خدا و عدم توجّه به خود و دیگران است. «لتكبّروا اللَّه على ما هداكم» 10- روزه، زمینه ساز هدایت انسان و سپاسگزارى اوست. «لتكبّروا اللَّه على ما هداكم و لعلّكم تشكرون»
مطالب مرتبط: پیام های آیه 183 سوره بقره، پیام های شریفه 184 سوره بقره، تفسیر شریفه 185 بقره، ویژه نامه ماه مبارک رمضان، کلمات کلیدی: ویژه نامه رمضان، پیام آیه 185 بقره، رمضان، روزه، تفسیر و مفاهیم، پیام آیه، امتیاز به مطلب : |
 
«بینات» آیینه قرآن است ؛ همان گونه که خداوند قرآن را هدی للناس قرار داد ، "بینات" نیز علاوه بر حفظ جنبه علمی ، مقالاتی کاربردی و قابل استفاده برای مخاطب عام و خاص ارائه نموده است بعون الله تعالی و علیه التکلان. انه ولی التوفیق  
از این طریق می توانید مقالات و مطالب مورد نظرتان را آپلود کنید تا در این وبگاه نمایش داده شود
با عضویت در خبرنامه می توانید از جدیدترین اخبار پایگاه در ایمیل خود با خبر شوید . ضمن اینکه از این طریق ارتباط ما با شما امکان پذیر می شود .
:. حتما از این گالری زیبا بازدید نمایید .: 
:. در این گروه ، پژوهش های قرآنی ، پاسخ سوالات از قرآن ، دانلود تلاوت و اذان ، اخبار قرآنی و ... ارائه می شود که به ایمیل شما ارسال می گردد .:
:. ارسال مطالب جدید به ایمیل شما .:
|
